●鶴寿丸（つるひさまる）の墓（島津義弘の長男の墓）
住所：宮崎県えびの市小田（字 麓）
駐車場：なし

　市指定史跡。鶴寿丸は、島津義弘の長男として生まれたが、天正4(1576)年に8歳で赤痢のため夭折した。加久藤城内に葬られたが、10年後に現在の地にあった光林山不動寺に改葬される。
　赤痢に効果がある神様として、大正時代まで参拝客が訪れていたという。

（道沿いにある案内の看板）

（光林山不動寺の跡。顔を削られた石仏が痛々しい）

（鶴寿丸の墓。墓石は明治維新後の廃仏毀釈の際に神道型に作り直された。正面には戒名ではなく「蘆鶴雲翔男命」と神号で刻んである）

参考文献：現地の案内板、えびの市公式サイト、加久藤町郷土誌、調和 基地と住民 通巻59号、

感想：加久藤城に向かう途中、案内の看板があったので参拝しました。
　木崎原の戦いの前哨戦、加久藤城の攻防戦では不動寺の僧・久道が火縄銃で伊東軍の米良筑後守を射殺したそうです。廃仏毀釈では加久藤村の仏像が不動寺に集められ焼却されています。

●東霧島神社（つまきりしまじんじゃ）
住所：宮崎県都城市高崎町東霧島1560
駐車場：あり

　主祭神は伊弉諾尊（いざなぎのみこと）。東を「つま」と読むのは、「あづま」を略して「つま」と読むようになったとする説がある。
　第五代孝昭天皇の頃（紀元前400年頃）に霧島山に創建されたが、噴火などの災害により被災し、応仁3年（963年）に僧・性空が現在地に再建するとともに別当寺を創建したとされる。『三代実録』に記載される「霧島神」や『延喜式』神名帳に見える「霧島神社」が、この東霧島神社に該当するという。
　応永16(1409)年、島津久豊が先勝祈願を行った。天文21(1552)年、本郷忠相が土地を寄進している。天正6(1578)年、高城・耳川の戦いに出陣する際には際には、島津義久が東霧島神社や鵜戸神社に祈祷を依頼した。慶長4(1599)年6月の庄内の乱では島津忠恒、島津忠豊、新納忠元らの軍勢が集結し、東霧島の住僧であった豪澄も志和池城攻めに参戦した。同年10月には、島津義久が本陣を置いている。
　近世までは「東霧島大権現」や「妻霧島」などと呼ばれていたが、明治元(1868)年に長尾神社と改称し、明治30(1897)年に現在の社名である東霧島神社と改称した。
　社宝として、応永16(1409)年～文禄3年(万暦22,1594)年までの島津家や琉球王国の中山王に関する文書が「東霧島神社文書」として市の有形文化財に指定されている。

（鳥居）

（参道。三が日の7時半頃に行ったので屋台はあったが開店していない）

（厄割石。購入した厄割玉をぶつけて災いや不満を払うらしい）

（神石裂磐。この石が悪魔となって障りがあったため伊弉諾尊が十握剣で切り裂いたという伝承がある）

（伊弉冉神社。身重で本殿に参拝できない女性のための末社で、安産などの御利益があるという）

（龍王神水。人々を守護する力があるらしい）

（社殿への石段の入口。賽銭箱があるため登ってよいのか困惑している参拝者がいた。おそらく賽銭箱は登れない方のためだろう。石段は鬼が築いたという鬼磐階段の伝説があるため鳥居の横に鬼の像がある。伝説に興味がある方は宮崎県都城市ホームページを見てください）

（石段。急なので皆が難儀していた）

（山門）

（平成30(2018)年に倒れた竜神大杉の枝）

（社殿）

参考文献：宮崎県の地名、宮崎県の歴史散歩、東霧島神社公式サイト、宮崎県都城市ホームページ

感想：都城市から小林市に向かって国道221号を走っていたら看板が出ていたので参拝しました。最初「ひがしきりしまじんじゃ」と読んでいました。
　県指定有形文化財の梵鐘があり島津義広が大坂夏の陣の戦勝祈願のため寄進したものがあったらしいのですが見逃しました。

●六地蔵幢
住所：宮崎県小林市水流迫（字 炭床）
駐車場：なし

　市指定有形文化財。六道とは、生前の業因によって生死を繰り返す六つの迷いの世界、すなわち地獄・餓鬼・畜生・阿修羅・人間・天上を指す。六地蔵幢は六地蔵信仰に基づいて建立され、六つの辻に立つ六つの地蔵が人々を救うと信じられている。
　この六地蔵幢は高さ約2メートルで、上部が八角筒形になっており、六地蔵、如来像、不動像が浮き彫りにされている。天文10(1541)年の銘があることから、この年に北原氏・伊東氏の連合軍と北郷軍（島津軍）が志和池や三股で戦い、多数の戦死者が出たため、その供養のために建てられたと伝えられている。

参考文献：宮崎県の地名、宮崎県の歴史散歩、小林市公式サイト、みやざき文化財情報

感想：雑木林の中にありましたが25年くらい前に移転されたそうです。