関亀山引接寺（小早川隆景の供養塔）

投稿日時: 2023年12月31日投稿者: 筑後守

●関亀山引接寺（いんじょうじ）
住所：山口県下関市中之町11-9
駐車場：あり

　浄土宗。本尊は阿弥陀如来像。天文年間(1532～55年)頃、播磨の住民・忠誉が豊前の黒田村（福岡県京都郡みやこ町勝山黒田）に創建したと伝わる。永禄3(1560)年、忠誉は亀山八幡宮の麓にあった善福寺の跡地に移転した（善福寺を再建したとも）。慶長3(1598)年、小早川秀秋が養父・隆景の遺言により現在地に移転した。この際、藤堂高虎が小早川隆景の菩提を弔うため本堂の東に宝塔を寄進したが、風雨のため痛み明治年間に撤去されている。移転にはもう一つの説があり、慶長3(1598)年頃に火災で焼失したため、縁者の藤堂高虎が隆景の遺志を尊重し移転の援助をしたという。
　幕末、三十一世で万里小路道房の猶子・来誉が長州藩の命令で奔走した功を認められ、慶応3(1867)年に永代毛利家菩提寺同格と認められた。明治28(1895)年、日清戦争の講和会議の際、清国の全権大使・李鴻章が当寺を宿泊所としている。李鴻章が下関条約を交わした春帆楼と当寺との道は現在、李鴻章道と呼ばれている。昭和20(1945)年6月の下関空襲で伽藍の大半が焼失した。

（山門。天井の彫刻の龍は左甚五郎の作と伝わり、近世後期に寺を抜け出して人々を襲ったが武士により退治されたという伝承があり、胴の部分が真っ二つになっている。後で知ったので写真はない）

（戦後に再建された本堂）

（紫雲殿）

（石仏）

（五重の石塔は秀秋が隆景の遺髪を埋めた供養塔だと伝わる）

参考文献：山口県の地名、開山西蓮社忠誉上人余香録三百五十年遠忌追恩記念、現地の案内板、下関ふぐ問屋酒井商店、毛利氏関連史跡ガイド～下関編～

感想：高虎と隆景の姻戚関係が不明ですが、個人的には養子の秀秋の移転説の方が自然だと思います。
　毛利家菩提寺同格の毛利家が長府毛利家と毛利宗家のどちらを指すのか私では分かりませんでした。

龍谷寺（大内輝弘の墓、内藤元珍自害の寺）

投稿日時: 2023年11月5日投稿者: 筑後守

●龍谷寺
住所：山口県防府市富海1593
駐車場：境内の南側が駐車場のようだが不明

　山号は海門山。曹洞宗。大内義弘が開基した。慶長20(1615)年、当地を領地としていた内藤元盛は佐野道可と変名し大坂城に入って豊臣方として戦う。しかし敗北したため京都に逃亡し自害した。息子の内藤元珍と粟屋元豊も累が及びそうになるが長州藩の尽力により赦免されそうになる。しかし毛利輝元が2人に自害を命じたため、当寺で切腹したという。

（本堂）

（石仏群？覚えていない）

（観音堂）

（北辰妙見大菩薩。大内氏といえば妙見信仰というイメージがある）

（雪舟の庭園らしい）

（石棺を転用した手水舎（もしくはただの手洗い場））

（大内輝弘主従の墓。裏山にあったものを平成25(2013)年に移設した）

感想：駐車場が分からず急勾配の坂を登って境内に駐めたので怖い思いをした。上記にもあるように寺の南が駐車場のようですので、そちらを利用しましょう（確実ではないので駐車場かどうかは自分で確認して下さい）。

鰐鳴八幡宮（大内氏、毛利氏の崇敬を受けた神社）

投稿日時: 2023年11月3日投稿者: 筑後守

●鰐鳴八幡宮
住所：山口県山口市上小鯖583
駐車場：あり

　祭神は応神天皇、仲哀天皇、神功皇后など。寛弘4(1004)年、豊前の宇佐八幡宮から勧請したと伝わる。神霊を迎えに行った帰り、瀬戸内海から椹野（よしの）川を遡り鰐石（山口市鰐石町）に上陸した。船に従っていた鰐（わに）が別れを惜しみ鳴いたことから鰐鳴という伝承から社名が付けられている。
　小鯖地区以外にも多くの氏子がいたが、正治元(1199)年に吉敷郡南部の村と小鯖村との間で論争が起きたため南部の村々は小俣八幡宮を建立して当社と離れた。当地を治めた大名の崇敬が篤く「防長風土注進案」には文安5(1448)年に大内教弘、永禄3(1560)年に毛利隆元、永禄10(1567)年に毛利輝元などの免田（特定の課役を負担することを条件に公田であることを免ぜられた田）の安堵状が掲載されている。
　本殿・拝殿などが山口市の指定有形文化財で、近世初期から始まった祭礼の小鯖代神楽舞は県指定無形民俗文化財である。

（一の鳥居）