住所：栃木県真岡市中５６０
祭神は誉田別尊。６７６年に天武天皇の命で建てられたと伝わる。永承年間（１０４６～１０５２年）、前九年の役の際に源義家が石清水八幡宮を勧請して戦勝を祈願したという。１１８９年、源頼朝も奥州藤原氏討伐の際に戦勝を祈願している。
当地は陸奥伊達氏発祥の地（下野中村城を参照）で伊達氏から崇敬を受け、累代の当主が寄進や伽藍の造営・修築を行なった。伊達家ゆかりの寺宝も多数所蔵している。
１７３６年、仙台藩主・伊達吉村が神馬を奉納したことから今日まで流鏑馬が行われている。
（鳥居）
（拝殿）
（神楽殿）
感想：桜の時期に行ったため写生をされてる方がおられました。
住所：栃木県真岡市中２４０２
下野中村城は１１５６年、中村朝宗が築いたと伝わる。朝宗の子・宗村は奥州合戦の活躍で伊達郡の地頭となり伊達氏の祖となったと伝わる。その後も中村氏の居城だったが、１５４４年に水谷正村との戦いに敗れ、同族の伊達氏を頼って出羽に逃れた。その時に廃城になったという。四方が約２００メートルのほぼ正方形で、幅９メートル、深さ６メートルの堀が残っている。
遍照寺は下野中村城跡に建つ真言宗の寺で１３４１年に足利基氏によって現在地から２キロ北東に創建された。寺伝によると結城合戦で敗れた春王丸・安王丸は当寺で捕まったという。天文年間（１５３２～１５５５年）、現在地に移されたが、１５５８年には伽藍が全焼している。現在の伽藍はその後に再建されたものだという。寺宝に古河公方や結城氏の書状などがある。
（六地蔵）
（お寺には珍しい石の門と仁王像。仁王門になるのかな？）
（本堂）
（遍照寺の入り口近くに建つ城趾碑）
（堀）
（堀２）
（畑に建っていた『中村城主・藤原日向入道玄角公終焉の地』の碑。藤原日向入道玄角とは１５４４年、水谷正村に敗れて戦死した最後の城主）
感想：春王丸・安王丸の件は記憶違いかもしれません。
東城町を後にして庄原市内の目指す。同じ市内なのにとにかく遠かった…。市街地に着いたらちょうどお昼になったので市役所前のお好み焼き屋で庄原焼きという物を食べる。御飯と野菜が入っていてポン酢で食べるという変わったものだった。
それから前述のように図書館に移動して鹿介の首塚について調べてもらうが詳しいことは何も分からず、講演会「厳島合戦と備後国」の会場・庄原市ふれあいセンターに向かう。
１３時半に始まるにも関わらず、１３時過ぎにはぼちぼち人が集まっていた。
１３時半になると主催の県立広島大学の紹介があり、１３時４５分頃から本題に入った。内容を要約すると以下の通り。
・毛利元就は陶晴賢の謀叛に加担しており、晴賢に呼応して広島市の安佐南区・中区・東区辺りを手に入れた。
・石見の三本松城（津和野城）の吉見正頼が晴賢に反旗を翻した時、隆元は元就自身が津和野方面に出兵することにくどくどと反対（資料として配られた隆元書状を後から読み直したら同じようなことを何度も書いていた）。理由は元就が行けば晴賢に捕まって毛利家が滅ぶから。最初からだと思うが、晴賢・毛利家ともに相手を信用していなかったようである。
・備後が不安定だと晴賢と戦う際に背後を気にしないといけない。そのため毛利家は尼子氏の配下だった備後の山内氏を味方に引き入れ、尼子氏に通じていた海賊・宇賀嶋衆（尾道市の向島の一部を本拠地としていた）を小早川隆景らが武力で制圧。これで備後は安定し背後を気にする必要は無くなった。
他にもたくさんのお話しを聞けたが、主要な部分はこんなところである。
その後の質問タイムでは一人目のおじさんが「毛利が…家紋が…世界平和が…」と質問と言うより演説を始めた。まあ講演会では良くある光景である。
二人目も「厳島の戦い後に主君筋の大内義長がいた防長を攻めているが大義名分はあったのか」という今回とはあまり関係のない質問だったが（本人もそう言っていた）、一人目よりはましだった。
それに対して講師の秋山先生は「大義名分は分からない。しかし徳山の辺りにいた陶一族を滅ぼすために防長に攻め込む必要があった」とはっきりしない答えをされていた。
そんな訳で講演会は終了。高速を使って帰っても良かったが所要時間が同じだったので下道を通って帰った。「昔広島に住んでた頃、ETC割引や松江自動車道が無かったから、こうやって帰っていたなあ」とか思い出に耽りながら。下道も整備されてかなり走りやすくなっていた。
本日の感想：厳島合戦や毛利に関しては通説しか知らないので、当時の陶・尼子の動きも含めて勉強になりました。
しかしどいつもこいつもあくどい連中ばかりだな…（褒め言葉です）。そして毛利家は手紙の内容がくどい。